佐野川くんのやぐら型録

先日、半田さんより「平成25年 杭全神社 平野郷夏まつり」の冊子を頂戴しました。よくよく考えれば平成20年以来5年間、平野郷夏まつりへ足を運んでませんが今年こそは足を運んでみたく思います。ともあれ半田さん、ありがとうございました。 m(__)m

余談ですが先日、実家の冷蔵庫にこの様なモノが眠っており、もらって来ました。今さらながら昨年のだんじり祭限定デザインですが、美味しく味あわせて頂きました。早いモンであと3ヶ月ちょっとで岸和田だんじり祭、今から非常に楽しみです。 （*^_^*）

昨日掲載した「地車懐古 feat. 昭和52年の自然田地区」の写真、実は半田さんから「退色補正」を施した写真も頂戴しました。そこで昨日の写真と比べながら「退色補正」の素晴らしさを再認識してもらいたく思います。

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太鼓番長様、この場を借りて改めて御礼申し上げます。 m(__)m

皆々様方も昔の貴重な写真等ありましたら、是非ともお声掛けて下さいませ。当ブログにて御紹介したく思います。何卒宜しくお願い申し上げます。 m(__)m

昨日「郷土史講座 阪南市の神々とやぐら」へ行った際、太鼓番長様から昭和時代のやぐらの写真を頂戴しました。これらの画像は既に半田さんのブログ「泉州きまぐれ日記」にて掲載済の画像なんですが、当ブログでも掲載OKとの快諾を頂戴しました。そこで今回、新たに「地車懐古」のコーナーを設置し、主に昭和時代から平成時代初期のやぐらの写真を掲載しようと思います。

まずは今回、昭和52年/1977年の自然田地区の波太神社宮入りの様子を掲載しようと思います。「太鼓番長＠佐野川」コラボ企画、「半田＠佐野川」リレー企画、「太鼓番長殿COLLECTION」第1弾！「昭和52年の自然田地区」をお送りします。

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太鼓番長様、この場を借りて改めて御礼申し上げます。 m(__)m

皆々様方も昔の貴重な写真等ありましたら、是非ともお声掛けて下さいませ。当ブログにて御紹介したく思います。何卒宜しくお願い申し上げます。 m(__)m

今月号の「広報はんなん」によれば今日18時30分より東鳥取公民館にて「郷土史講座 阪南市の神々とやぐら」と言う講演があるとの情報を得、行ってきました。講師は高槻市在住の日夲古代史研究所長:石井道人氏、そして司会は「阪南市地名の起源を見直す」著者:中川義朗氏。前半は「神」についての講演でしたが後半の質疑応答は阪南市にちなむモノばかりで非常に興味深い内容でした。その中でやぐらにちなんだ話を列記してみました。

・やぐらとだんじりが分かれた理由についての質問に関しては、「その境で戦があったのでは？」との回答。確かに樫井川の合戦があった場所を境にやぐらとだんじりが分かれてます。

・波太神社の主祭神:角凝命(ﾂﾉｺﾘﾉﾐｺﾄ)は滋賀県に多い祭神で、軍事の神との説があるそうです。

・昔、黒田の三本松の下にやぐらを据えた行為は松の下に歳神が降りて来る謂れがあり、奈良の春日大社でもその神事が行われてるそうです。

また、「やぐらと御神輿、どっちが位が高いの？」との質問があり、受講者の方が「昨年の後宮の昼、石田宮本と自然田三町が馬場先でまっせーしてた際、御神輿が帰ってきたら石田宮本がやぐらを納庫し、やぐらと御神輿を会わせなかった」とのエピソードを御披露されました。やぐらと御神輿は会ってはならぬ存在らしく、自町は御神輿を担当しないので非常に興味深く拝聴しました。

等々2時間の予定が結局3時間にまで講演は続きました。でも非常に有意義な講演であった半面、僕なんか全く知識がないんだなぁって改めて反省しました。 (>_<)

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PS.でも一番驚いたのが開講前に御手洗に行った際、知らない方に「いつもホームページ見てるヨ！」と声を掛けられた事です。やっぱり顔バレバレなんかなぁ…。 (^^ゞ汗

大西町のやぐらの彫物を御紹介する「彫物画廊」、今回は小屋根桝合左面の「二条城の対面」を御紹介しようと思います。今回で桝合シリーズが終わりますが、全体的に桝合の写真の撮影枚数が少なく、あまりエエ出来栄えじゃなかったのが非常に残念です。 (-_-;)

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◆ 彫物画廊 feat. 大西町 #.11 (彫物画廊通算 #.56)
　　　彫物題材：二条城の対面 / 小屋根桝合左面

◎ 第3回自町若頭会寄合
　・5月18日土曜日20時から、自町住民センターにて
　・内容：パレード実行委員会の報告 etc.

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今日は20時より第2回自町祭禮寄合が行われました。祭禮寄合は祭禮四団体（保存会,若頭会,年番,青年團）によって行われる寄合で、パレード実行委員会の報告や納涼祭りの報告があり約20分で終了。次いで第3回若頭会寄合がありました。結局20時45分に全て終了。今日もメリケン屋へ足を運び、24時頃まで楽しい時間を過ごさせて頂きました。

今年自町若頭会副会長を拝命した管理人、立場変われば意見も変わるで人の意見を聞き、まとめるのって本当に難しいなぁって思う今日この頃です。

阪南市以外のやぐらが宮入する神社を順次カメラにおさめて行く企画「史跡散策」企画第16弾、昨年春から始めた企画ですがいよいよ今回が最終回になります。その最終回、今回は岬町の"住吉神社"を御紹介しようと思います。

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◆ 史跡散策 feat. 住吉神社

住吉神社は西方字住吉山にあり、底筒男命・中筒男命、表筒男命・息長帶姫命を祀れり。創建の年月は詳ならざれども、小島浦は船懸りなると漁業者の多き所なるを以て、海上の守護神として攝津國住吉郡住吉神社の祭神を勧請せしものなりと云う。然るに小児の夜泣する癖あるものは当社に祈れば効験ありと称して、遠く紀州地方より参詣するもの多く、其の報賽には曲尺方六七寸の鐵板製鳥居を奉献するの例となれるも奇なり。明治五年村社に列し、同四十年十一月十一日字住吉山の村社琴平神社（金山彦命）・同事代主神社（事代主命）・同菅原神社（菅原道眞）・字御靈神社（崇徳天皇）を合祀し、同四十二年十月神饌幣帛料供進社に指定せらる。合祀社中の御靈神社に祈れば「あかぎれ」の苦痛を免るとて各地より参詣せり。天保十二年本地の地蔵堂再建勸進帳中に、「其昔元暦・文治の頃梶原の末葉此地に浪士となり居住せり、今に梶原の祭神御靈社古木の森あり、例祭九月廿三日、同屋敷跡あり」と見え、梶原姓の者數家存すれば、梶原氏に關するものがあるが如くに思わる。境内は八百四拾六坪を有し、本殿・幣殿・拝殿・神楽所・繪馬堂・社務所を存す。氏地は本地一圓にして、例祭は陰暦六月三十日なり。

※ 「やぐら51（http://yagulla.web.fc2.com/） 」より引用。

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PS.やぐら宮入神社の概要の全ページが完成しました。＼(^o^)／　→　当該ページへ

阪南市以外のやぐらが宮入する神社を順次カメラにおさめて行く企画「史跡散策」企画第15弾、昨日に引き続き今日は岬町の"国玉神社"を御紹介しようと思います。珍しく平日に連日アップしてますが実は先週末、事前に準備してたのですが…。 (^^ゞ汗

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◆ 史跡散策 feat. 国玉神社

国玉神社は字里山にあり、延喜式内の神社にして國魂命を祀れり。創立の年月は詳ならず。國内神名帳には神位を正五位下と記せられる。明治六年郷社に列し、同四十年一月神饌幣料帛供進社に指定せられ、同四十一年十月十二日字濱山の村社加茂神社を合祀せり。境内は参千四拾五坪を有し、樹木鬱蒼として千歳川其の西南を繞り、七十有餘級の石燈上に坦地ありて本殿は其の正面に建てらる。本殿は檜皮葺流造にして、外に拝殿・幣殿・庁舎等を存す。末社に大神社・大鳥神社・出雲神社・住吉神社・大山積神社あり。氏地は本地及び孝子村にして、例祭は十月三日・夏祭は五月十日行わる。

※ 「やぐら51（http://yagulla.web.fc2.com/） 」より引用。

阪南市以外のやぐらが宮入する神社を順次カメラにおさめて行く企画「史跡散策」企画第14弾、昨年春から始めた企画ですがいよいよ終盤に差し掛かってきました。今週はラストスパートをかけて御紹介しようと思います。で、今回は岬町の"船守神社"を御紹介しようと思います。

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◆ 史跡散策 feat. 船守神社

船守神社は字宮の辻にあり、紀船守及び紀小弓宿禰・五十瓊敷入彦命を祀れり。創建の年月は詳ならず、寛延四年九月に成りし、同社縁起に依れば、当村は紀小弓宿禰より船守に至るまで其の采地なりしが故に、社を建てて之を奉崇せるかと記せり。明治五年村社に列し、同四十年一月神饌幣料帛供進社に指定せらる。境内は参百六拾貳坪を有し、本殿・拝殿・神饌所・舞臺・神輿舎等を存す。末社に琴平神社・稲荷神社・八幡神社・大日神社あり。樹木鬱蒼せり。氏地は本地一圓にして、例祭は従来陰暦九月九日なりしも、改められて今は陽暦の十月十五日となる。

※ 「やぐら51（http://yagulla.web.fc2.com/） 」より引用。