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趣味の仏像彫刻で毘沙門天立像（びしゃもんてんりゅうぞう）の制作を進めていることをこれまで報告してきました。
本体はほぼ完成しました。
先月の彫刻教室で、先生から、そろそろ部品も作ってはどうかと言われました。
そこで、本体の仕上げは棚上げし、いくつかの部品を作り始めました。

まず、本体の腰のあたりから左右に伸びる帯です。
これらは、別に作って、接着します。
風にたなびいているように見せます。

つぎに、宝棒（ほうぼう：仏敵を打ち据える護法の棍棒）。
これは、右手に持たせます。
実際には、下の方で切断し、拳の上下に接着します。
宝棒には貫通している穴が３箇所あるのと、上下端が蓮の花のようになっているので、小さな細工が大変です。

左手のひらには、宝塔（ほうとう）を載せます。
これも小さな細工をしなければいけません。

そして、台座。
教科書では岩座にしているのですが、せっかくの毘沙門天なのにそれでは寂しい。
やっぱり、邪鬼（じゃき）じゃなくちゃ！
ちなみに、「毘沙門天(四天王の多聞天)の足下にいる鬼を特に天邪鬼（あまのじやく）と呼ぶという説がある。」という解説がネットに出ていました。
邪鬼については、さまざまな造形がなされてきました。
毘沙門天自体が、メジャーな如来・菩薩とは違い、その像容についてはっきりした規定がありません。
邪鬼をどう描こうと勝手だということになります。
そういえば、「鬼滅の刃」では、さまざまな鬼が創造されていますね。

とはいうものの、しょせん素人の発想力、造形力でまったく新しいものは生み出せません。
そこで、先生が制作中の多聞天立像が踏んづけている邪鬼や、東大寺や興福寺で見られる邪鬼を参考にしました。

こんなぐあいです。






現在、光背（こうはい）をせっせと彫っています。
まだ、舟形を彫りだしている段階です。
毘沙門天の光背は、輪宝光背ですが、それを火炎が取り囲んでいるように仕上げます。

新型コロナウイルスの感染拡大で、教室が開かれる滋賀県も岐阜県同様、緊急事態宣言が出されてしまいました。
そのため彫刻教室は中止になりました。
先生や生徒の多くは、私を含め高齢者なので、ほとんどがワクチン接種済みだと思います。
しかし、会場がパブリックな建物なので、中止にせざるを得ないでしょうね。
先生に指導してもらわないと、これでいいのか不安で困るのですが。

趣味の仏像彫刻は、毘沙門天立像（びしゃもんてんりゅうぞう）の制作に取り組んでいます。
本体がだいぶできてきて、仕上げの段階です。
教科書「毘沙門天を彫る」（松久佳遊監修)を見ながら進めています。
非常に細かい模様などがあり、私の技量ではなかなか再現できません。

現状は、こんなぐあいです。




７月２５日の彫刻教室に持参しました。
先生からは、だいたいこれでいいが、手が厚すぎたり、親指の向きが間違っていると指摘を受けました。
顔は、後で直していただけるそうです。
両手に持つ宝塔や宝棒の制作に取りかかるように言われました。
ほかにも台座や光背など、作らなければいけない部品がいろいろあります。
でも、来年２月に開かれる作品展に出品する見込みが立ってきました。

趣味の仏像彫刻は、毘沙門天（びしゃもんてん）立像（りゅうぞう）の制作に取り組んでいます。
せっせとやっている割りには、そんなに進んでいかないように見えます。
まあ、仕事じゃなくて趣味ですから、どれだけ時間がかかろうとかまいません。
彫っている時間も楽しめれば、それでいいことにしましょう。
ただ、来年２月の作品展に出品できればいいなと思っています。
そんなに先かと思われるかもしれません。
しかし、本体が出来上がっても、両手に持つ宝物や宝剣、台座や光背も作らねばなりません。

ここ１か月は、腕まわりや衣裳を彫り進めました。
頭部は、先月までの彫刻教室で先生に彫ってもらったままです。
脛から下も手つかずです。

昨日の彫刻教室では、私が最近彫った部分を手直ししてもらいました。
特に大きなミスはないようです。
袖は、もう少し絞った方がいいそうです。
頭部の飾りである宝冠に取りかかるよう、指示されました。

昨日、彫刻教室が開かれました。
そこで趣味の仏像彫刻を教わっています。
現在取り組んでいる毘沙門天（びしゃもんてん）立像（りゅうぞう）を持参し、先生の指導を受けました。
一番心配だったのは、各パーツの位置が合っているのか、はたしてバランスが取れているのかどうかでした。
先生は、ぐるっと見回して、「これでいいでしょう。このまま細部を彫り進めてください。」とおっしゃいました！
よかった！

それから、いつもより時間をかけて彫ってくださいました。
顔などに手を入れていただきました。

教科書（松久佳遊監修「毘沙門天を彫る」（淡交社））は写真が豊富です。
しかし、それでも細部がどうなっているか、よくわからないところがあります。
毘沙門天など天部の多くは、甲冑を着けているのですが、その下には、天衣（てんね）や裳（も）、袴（こ）などを重ね着しています。
たくさんあるヒラヒラが、どの衣装のどの部分かよくわかりません。
「省略してもいいですよ」と先生。
へえ、そうなのか！

「ここが膝ですから・・・」と先生は理にかなった指導をしてくれます。
ちなみに赤丸を付けたところが膝です。

方向性は正しかったので、安心して彫り進めたいと思います。

趣味の仏像彫刻は、毘沙門天（びしゃもんてん）立像（りゅうぞう）の制作に取り組んでいます。
今の私の技量では荷が重い課題を選んでしまったと少し後悔しています。






「トースカン」は、仏像彫刻でよく使う道具です。
たぶん能面打ちの方も使うと思います。
先生は、手作りの木製トースカンをお持ちです。
「作るのは簡単ですよ」とおっしゃるのですが、ちょっと面倒くさい。
そこで、ネット通販で探して、アルミ製のものを購入しました。
水平な線を引くには、それで問題ありませんでした。
ところが、毘沙門天立像を彫る場合、鉛直な線を等間隔で引く必要があります。
私のアルミ製トースカンは重くて、うまくいきません。
ネット通販サイトを検索したら、木製トースカンがありました。
そこで、すぐ購入しました。
鉛直な壁が必要なので、これも手作りせず、カラーボックスを使うことにしました。
こんなぐあいです。

趣味の仏像彫刻は、毘沙門天（びしゃもんてん）立像（りゅうぞう）に取り組んでいます。
木取りされた材料を先生に調達してもらいました。
電動工具などをろくに持っていないので、木取りを自分でやるのは大変です。
いきなり粗彫りの段階から始めることができました。

松久佳遊監修「毘沙門天を彫る」（淡交社）を参考に進めます。
この本は、カラー写真がふんだんに掲載されています。
それでも、どう彫ったらいいか、よくわからないところがあります。
なんとか、ここまで彫って、昨日の彫刻教室に持参しました。




先生は、いつものように、一瞥するなり電動彫刻刀でグッサグッサと彫り進めてくれます。
生徒が少ない時間帯だったこともあり、たっぷり１０分間以上かけてくれました。
彫りすぎたのではないかと心配だった辺りも、どんどん彫ってくれます。
ひと安心です。
私なら１週間かかりそうな分量を一気に彫っていただきました。

こんな具合になりました。




どこまで彫ったらいいかわからず困っていた胸や腹、肩まわりなどがスッキリしました。

先生の許可を得て、先生が制作中の多聞天（たもんてん）像の写真をたくさん撮らせてもらいました。
毘沙門天は多聞天の別名です。
前述の本を見てもよくわからない部分の参考にしようと思います。

趣味の仏像彫刻を始めて３年近くが経とうとしています。
地紋彫り、足、手、仏頭という順に進み、全身像に到達しました。
その後も着実に作品の数が増えてきました。
それらは、テレビ台の中身を整理して、こんなふうに並べています。
どれも高さ１尺（３０センチ）足らずの作品なので、ちょうどいいぐあいに納まります。
左から右に制作順になっています。




こないだまで作品展に展示されていた不動明王立像（ふどうみょうおうりゅうぞう）を持ち帰ってきました。
本体は今までの作品と同じくらいの大きさなのですが、火炎光背（かえんこうはい）がでかい！
台座と合わせて、高さ４２センチほどもあります。
わが家の小さなテレビ台には入りません。

そこで、人形・フィギュア用の陳列ケースを買うことにしました。
ネット通販サイトを調べると、たくさんあります。
ガラス製だと２万円近くするようです。
アクリル樹脂製だとオーダーメイドがあり、けっこう高いと思います。
そのなかで安いものが見つかりました。
いろいろなサイズのものがあり、高さ４５センチ×幅・奥行き１８センチが、送料９００円込みで２，９９０円！
まあ、ホコリ除けになればいいか、と思い注文しました。

届いたのは、ペラッペラのプラスチック製で組み立て式。
側面は塩化ビニルで、天板・底版はスチロール樹脂です。
値段が値段なので、文句を言う筋合いではありません。
サイズは特注品だったかのように、ぴったり。
背面にはミラーが貼ってあり、ちょっと賑やかに見えます。
今後、上達して、もっと立派な作品ができたら、ガラス製の人形ケースを購入しようかと思います。

昨年１０月末から吉祥天（きっしょうてん）立像（りゅうぞう）の制作に取り組んできました。
彫刻教室が中止になって、手持ち無沙汰になり、あり合わせの材料で彫れるものとして選びました。
それから３か月余りで、ほぼ完成しました。
以前報告したように、私たちの彫刻作品展に同じ題材が出品されていました。
それと比較すると、残念ながら、完成度がかなり低いと言わざるを得ません。
しかし、現在の私の技量では、直しようがありません。

こんな具合です。






たまたま当てた照明の効果ですが、周囲にオーラを放っているように見えるのが、ご愛敬です。

本体は、中津川市で安く買ってきた東濃ヒノキ。
台座や光背は、師匠のゴミ箱からあさってきた木曽ヒノキ。
決して東濃ヒノキが劣っていると言いたいのではありません。
師匠の木曽ヒノキは天然物で木目が細かくて目立ちません。
東濃ヒノキは植林されたもので、木目が目立ちます。

そこで、次の作品は、師匠に天然木曽ヒノキ材を調達してもらいました。
大まかな形を切り出す「木取り（きどり）」までやっていただきました。

さあ、この材料からどんな仏像になるでしょう？




答えは、毘沙門天（びしゃもんてん）立像です。
毘沙門天は、別名を多聞天（たもんてん）といいます。
四天王の一員としては、多聞天と称されます。
単独の場合、あるいは七福神の一員としては毘沙門天と呼ばれます。
ゲームのキャラクターにもなっているそうです。
古来、「武神」として、たいへん人気のある神様です。
上杉謙信は、自らを毘沙門天の生まれ変わりだと信じていたといわれます。
大河ドラマでも「毘」１文字を軍旗にしていましたね。

彫刻の教科書では、岩座に立つ姿になっています。
しかし、それでは物足りません。
やはり、邪鬼を踏んづける姿にしたと思います。

実は、師匠は、現在、神奈川県のお寺に納める四天王像を制作中です。
等身大より大きなものです。
そのなかの多聞天は、真っ先に形ができてきています。
それをお手本に彫り進めたいと思います。

趣味の仏像彫刻を始めたきっかけになったのは、彫刻教室の作品展を３年前に見たことでした。
毎年恒例の作品展は、「鴨の里盆梅展」の時期に合わせて開催されます。
今年は、新型コロナウイルス感染防止のため盆梅展は中止になりましたが、彫刻作品展は開催しています。
会場は、滋賀県米原市の「グリーンパーク山東」内の「伊吹の見える美術館」。
本当に伊吹山が間近に見えます。
岐阜県側から見るより穏やかな山容です。
大きな建物が、例年、盆梅展に使われています。




美術館は、こぢんまりとした建物です。
常設展示されているのは、われわれの彫刻の先生である中川大幹仏師の作品たちです。




例年は、盆梅展会場にもポスターを貼り、ついでに立ち寄ってもらったりします。
今年のポスターはどこに貼ったのでしょうか？




出展者の中に、私の名前もあります。
私たち山東教室から１１名１９作品、彦根教室から４名５作品が出展されています。




私は、「聖観音菩薩立像」と「不動明王立像」の２作品を出展しました。






今回出展したのは、私より彫刻歴の長い先輩たちばかり。
私より後から始めた人は、誰も出展していません。
去年は、２−３人いたのに・・・
みんな諸先輩の作品を見てビビったのかな？

本当に先輩たちの作品には、かないません。
まだまだ下手くそだということを痛感させられました。
一番ショックだったのが、彦根教室の先輩の「吉祥天立像」。
今、私が彫っているのと同じ題材ですが、仕上げが全然違う！
もう完成としようか、と思っていたのですが、やめられなくなりました。
私は彫刻刀の研ぎ方が下手なので、なかなかスカッと仕上げられません。
初心者段階は脱したものの、まだまだ初級者レベルだと思い知らされました。

緊急事態宣言下の岐阜県に住んでいるので、不要不急の外出は控えています。
きのうの日曜日は、岐阜県知事選挙の投票、家飲み用の酒の買い出しと免疫力向上のためにスポーツクラブに行っただけです。
投票所は、いつもより人が多く感じました。
やはり投票率は高かったようです。
「密」というほどではありませんが。
酒の量販店さんは、コロナが流行りだした頃から、それまでの定休日の火曜日も営業しています。
「密」を避けるためだそうです。
なるほど！
スポーツクラブの対応はまちまちですが、私が通っているところは、「時短要請はあるが、『密』を避けるため、営業時間は変えない」と宣言しています。
これもひとつの見識ですね。
銀行などが昼休みを営業時間外にしたりしますが、「密」を作り出すだけだと思います。

それはともかく、遊びに出かけないので、趣味の仏像彫刻が進みます。
１９日にここで報告したように、今は吉祥天立像（きっしょうてんりゅうぞう）を製作中です。
約１週間で、細部の彫刻が進みました。
両手も彫ってみました。
手首のどこで切り離して、本体にどのようにくっ付けるかは、今月３１日の彫刻教室で先生に教えてもらおうと思います。

まだ頭部の仕上げが残っています。
本体が出来上がったら、次は台座と光背の製作に移ります。

そろそろ、次の作品は何にするかを決めたいと思います。