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「美しい『大和言葉』の言いまわし」（三笠書房・知的生きかた文庫）という本を読みました。
著者は、「日本の『言葉』倶楽部」だそうです。

「大和言葉」とは、Wikipediaによると「漢語や外来語に対する日本の固有語を指す」。
本の帯にあるように、よんどころない、印ばかりのもの、お運び、お暇（いとま）する、といった言葉です。
たしかに柔らかく教養ありそうに聞こえますね。

この本は、さまざまな「大和言葉」を思い出させてくれました。
そして、間違って憶えている言葉があることがわかりました。
たとえば、「しどけない」のは、色っぽく着崩しているイメージだったのですが、「だらしない」ってことなんですね。
「ろうたけた」って、手練手管の年増の女性を思い浮かべましたが、それは間違い。
「積み重ねられた洗練の優美さ」のことだそうです。
「しののめ」は「夜明け頃」、「逢魔がとき」は「夕暮れどき」、「たまゆら」は「一瞬」のことだそうですが、耳にすることはありません。

昨日、大垣フォーラムホテルで開催された田中直毅氏の講演会に参加しました。
氏は、ＯＫＢ総研特別顧問ということで、何年かに一度は大垣で講演会が開催されます。
今回の演題は、「グローバル経済５．０〜第５世代に入ったグローバル経済〜」。

まず、中国の情勢から入りました。
このところ、「中国経済の減速」という言葉をよく耳にします。
そうは言っても、６％を超える経済成長なんでしょ、と思っていたら大間違い。
現在の中国は、実はゼロ成長か、下手をするとマイナス成長に陥っているそうです。
中国の統計は信用できませんものね、と言いたいところですが、日本の統計も信用できなくなってきました。

旧正月で帰省する労働者が、「もう帰ってこなくてもいい」と言われるケースが多いそうです。
中国の株価はひところより大きく下がっています。
中国は、個人でも、土地ではなく株が担保になる場合が多いのですが、信用担保力が下がってしまっているわけです。
民間債務が積み上がっており、「灰色のサイ」になるのではないかと懸念されています。
「灰色のサイ」とは、暴れれば危険であるのに警戒されにくいサイに例え、常に存在するために強く意識されずに放置されがちなリスクのことだそうです。
中国で経済の地殻変動が起き、大混乱が生じれば、日本には津波となって襲ってきます。

続いて、米国経済。
２０２０年のトランプ再選の可能性は低いと氏は読んでいます。
前大統領の任期最後７ヶ月の政策は、次の大統領はひっくり返していいというのが米国の法律。
トランプ大統領の方針は長く続かないそうです。

日本とＥＵの経済連携協定（ＥＰＡ）が結ばれました。
これから、チーズ、ワインといった農産物が関税なしで輸入されるようになります。
一方、日本からは自動車が関税なしで輸出できるようになります。
これは、歓迎すべきことです。

問題はロシアです。
ドイツは、第二次世界大戦で、旧ソ連が攻めてきて占領したラインを国境として認めました。
一方、日本は、北方領土問題が未解決です。
たとえ２島でも返還することになったら、ヨーロッパのポピュリズムを刺激することでしょう。
また、平和条約に「日ロ相互不可侵」を盛り込むことを米国は認めるでしょうか？

いくつものヴィヴィッドな話題満載の面白い講演でした。
当初の演題から受けるイメージとは、ちょっと違いましたが。

昨日は、月に１回の彫刻教室の日でした。
毎回、自宅で彫った作品を持参します。
今回も仏頭。
２個目の如来像です。
釈迦如来か阿弥陀如来、あるいは薬師如来でしょうが、区別はありません。
高さ１０ｃｍ余の小さいものです。
全長１尺（３０cm）の仏像の頭部に当たります。

前回持参した１個目は、いろいろと指導されました。
今回は、もっと慎重に制作したつもりです。

如来の頭部は、本来クルクルとした巻き毛で覆われています。
螺髪（らほつ）といいます。
これだけ小さいと、巻き毛にすることはできず、トゲトゲにします。
前回は、まずい未発達のトウモロコシみたいでした。
今回は、一粒ずつを大きくして、ちゃんとトゲトゲにしました。

気になったのは、まず、後頭部が絶壁状になってしまったこと。
これは、今さら直せません。
もうひとつは、口元をもう少し引っ込ませた方がよさそうです。
でも、それを手直しすると、口や人中（じんちゅう：口と鼻の間の溝）のあたりも全部やり直さなければいけません。
失敗すると、これまでの努力が水の泡になりそうです。
ま、これでいいか、と妥協しました。

写真向かって右側の茶色いのが先生制作のお手本。
材質はたぶん桧（ヒノキ）。
左側の白いのが、私の作品です。
材質は朴（ホオ）。






教室では、一人ずつ順番に指導を受けます。
私の番になりました。
作品を差し出すと、先生はいつも一瞥するやいなや、彫刻刀を手に取り修正し始めます。

「額の両側が狭いと、陰気な感じになります。
この辺、壊していいですか？」

「え、え〜！？」

「まあ、やめときましょう。」

と、角刀でちょっと額の両側を彫られました。
そうか、そんなこと気がつかなかった！
横顔の写真を見ると、額の違いが明らかです。

それから、やはり気になった口元あたりにグサッグサッと手を加えます。
目も彫り直されました。
ただ、ほかの生徒さんもみな、顔をグサッグサッと直されます。
やっぱり仏像は顔が命。
ちゃっかりした人は、顔ははじめから先生に彫ってもらうつもりみたいです。

先生は、正面しか見ません。
後頭部のことも、螺髪についても指摘はありませんでした。

「あとは、これを仕上げてみてください。
次は、観音様を彫ってください。
それで、仏頭は卒業です。」

「この大きさですか？」

「そうです。同じ大きさです。」

そうか、まだ仏頭か。
同じサイズの観音菩薩のお手本はありません。
２まわり大きなお手本ならあります。
それと教科書に載った写真を見ながら彫ることになります。

地蔵菩薩も２個作ったし、今度で通算５個目の仏頭です。
なかなか仏像全像には行き着きません。

藤原辰史「給食の歴史」（岩波新書）を読みました。
本書で対象としているのは、学校給食です。

誰もが、給食には思い出がありますよね。
私が小学生のころは、給食センターではなく、学校にあった給食室で給食のおばちゃんたちが作ってくれていたような記憶があります、
先割れスプーンとあのまずい脱脂粉乳の時代です。
器はアルミの皿やボウルだったと思います。
中学生になると、センター給食に変わりました。
脱脂粉乳ではなく、牛乳瓶になりました。
その中身は加工乳で、純粋な牛乳ではなかったような気がします。
相変わらず先割れスプーンで、一体型のランチ皿でした。
これは、食べにくい！
「犬食い」をしていたことでしょう。
米飯給食はありませんでした。
食パンかコッペパンに、ときおりソフト麺が出ました。
給食と言えば話題に出るクジラの竜田揚げを食べた記憶はありません。
クジラの大和煮は憶えていますが、雑巾のようでした。

給食は、戦後始まったのだと勝手に思い込んでいました。
違うんですね。
全国津々浦々ではありませんでしたが、戦前から被災地や飢餓地帯を中心に、給食は実施されていたようです。

戦後の食糧難時代、占領軍ＧＨＱの援助で給食が始まりました。
「ララ物資」という民間慈善団体からの援助もありました。
そして、脱脂粉乳とコッペパンの給食が広がりました。

独立後の日本では、再軍備と給食とアメリカの余剰農産物の市場開拓がセットで要求されました。
しかし、アメリカからの理不尽な要求とばかりは言えず、それまでの日本人の食生活への反省もあったのです。
いまでこそ、和食はヘルシーということになっています。
でも、あまりにも米の偏食傾向にあり、蛋白質、カルシウム、ビタミンなどが摂取不足だったのです。

私は、自分の子どもたちが小学生のころ、給食が美味しいか訊いたことがあります。
二人とも、とても美味しいと言ったのを憶えています。
われわれの頃とは違って、給食は美味しいものになりました。
いいことだと思います。

日本は、とっくに貧困問題を克服した国だと思っていました。
「一億総中流」などと言われ、浮かれていました。
ところが、経済成長は止まり、格差が広がり、貧困層が増加しています。
まともな食事は、給食でしかありつけない子どもがたくさんいるそうです。
この本には取り上げていませんが、「子ども食堂」が全国で設置されています。
せめて義務教育の間の給食は、無償で提供したいものです。

先週木曜日、近くの病院に血圧降下剤をもらいに行きました。
咳と鼻水が出るので、ついでにそれも診てもらうことにしました。
体温を測ると、３８℃くらい。
あら、風邪かな？

お医者さんは、

「まあ、この季節ですからインフルエンザかどうか調べましょう。」

鼻の穴に細いセンサーが突っ込まれました。
ちょっとだけ痛い。

しばらく待たされて、再び診察室に招き入れられました。

「インフルエンザです。Ａ型ですね。」

が〜ん！

毎年、予防接種を受けているのに。
今冬は、ほかの社員より早く、この病院で受けました。
ああ、それなのに・・・

今は、いい薬があります。
注射は打たず、飲み薬です。
ほぼ１日で熱は下がりました。
でも、５日間は、隔離状態を命じられました。
子どもについては、法律でしばられています。
大人には適用されませんが、子どもに準じた日数のようです。

昨日まで、自宅の寝室にこもっていました。
食事は、ドアの外に妻が置いてくれます。
まるで拘置所のようです。
カルロス・ゴーンさんは、こんな生活をしているのかな？

今日から、出勤しました。

ところが、熱は下がったのですが咳が止まりません。
ひょっとして、今度はＢ型にうつったのでしょうか？

昨日、長良川国際会議場で開催された「岐阜県立岐阜商業高等学校吹奏楽部　第３０回定期演奏会」に行ってきました。
以前、当社社員のお子さんがここの部員だったころは、なんどかコンサートのチケットを分けてもらっていました。
今回は、たまたま前日にチケットを入手しました。
指導者の和田先生の話によると、この日の分は、発売１時間で完売したとか。
プラチナ・チケットだったわけです。

全席指定で、２階席。
長良川国際会議場のメインホールには何度も行ったことがありますが、２階席なんてあったんだ！
舞台から遠いので、一人ひとりの顔はよくわかりません。
しかし、マーチングバンドのフォーメーションの変化の妙がよくわかって、２階席でよかったと思いました。

数々の受賞歴を誇るだけのことはあって、素晴らしい演奏でした。
全国でも指折りのレベルのようです。
いったい、どれだけの時間をかけ、どれだけの汗と涙を流してここまで到達したのでしょう？

３年生にとっては、最後のステージ。
また、第３０回目という節目。
平成に入ってすぐ始まったものが、平成最後の演奏会を迎えました。
関係者には、感無量だったろうと推察します。

大垣設備ショールームの入り口付近にプランターを６個並べています。
新年を迎えたので、気分一新に花を植え替えることにしました。
一昨日の朝、苗を買いに「道の駅パレットピアおおの」に行きました。
岐阜県揖斐郡大野町にできた大きな道の駅です。
私は２回目です。
日曜日ということもあって、にぎわっていました。
なんと大型観光バス３台が駐まっていました。
初詣ツアーのトイレ休憩でしょうか？

花の苗の販売所は、屋外ですが囲われているスペースです。
そこに何軒かの農家・園芸会社の苗が並べてあります。
種類は多いのですが、この時期の定番はパンジーかビオラのようです。
ショールームで映えそうなのはやっぱりビオラのような気がして、１８ポットを買うことにしました。
でも、ちょっと足りないので、ほかの花も３ポット混ぜました。
培養土も買いました。

さて、このまま植えてしまおうと、まず帰宅して作業服に着替えました。
そして、当社倉庫に行って軽ダンプを持ち出しました。
それからショールームに行って、プランターを積み込みました。
今度は当社残土置き場に向かい、中身を捨てました。
それから自宅で、プランターをざっと洗い、新しい培養土を入れました。
いよいよ苗の植え付け。
これはあっという間に終わりました。
ショールームに持っていって木製のプランター枠の中に一つずつ入れました。
こんな具合です。










わが家のまわりの花々は、すべて妻が世話しています。
私は、実は興味がありません。
それでも、なぜかショールームの花の係になってしまっています。

年末に酒類量販店に行ったら、友人とバッタリ会いました。
彼は、日本酒の一升瓶を片手にして、なおも日本酒の品定め中。
「大内さん、『獺祭（だっさい）』の高いヤツ、買ったら」とのたまいます。
たしかに、すぐ目につくところに、獺祭の純米大吟醸が２酒類並んでいました。
ひとつは、純米大吟醸５０。
精米歩合５０％です。
もうひとつは、純米大吟醸磨き三割九分。
精米歩合３９％で、もちろんこっちの方が高い。
めったに帰省して来ない息子と正月に飲む酒です。
思いきって、買っちゃいました！

獺祭は飲んだことあります。
美味しいに決まっています。
甘くて、こくがあります。

元旦（元日の朝）から飲み始め、昼、夜とこれだけを飲みました。
息子は、ビールなども交えて、遠慮がちに飲みました。

結局、１日でほぼ空にしてしまいました。
友人のように２本買うんだった・・・

そうなると寂しい。
わが家にある酒は、ビールみたいなヤツ、箱に入った安ワイン、取っ手のついたＰＥＴボトル入り焼酎とバーボンウイスキーだけ。
正月らしくない！

そこで、１月２日にスーパーに行って、追加の日本酒を買いました。
「飛切り」です。
これは、下呂市の「天領」の特別純米酒です。
獺祭純米大吟醸磨き三割九分のおよそ半額。
でも、これはこれで美味い。
辛口かと思ったらそれほどではなく、淡麗です。

息子は帰ったし、明日くらいまで保つかな？

あけましておめでとうございます
今年もよろしくお願いします


昨日、三重県三重郡菰野町にある「パラミタミュージアム」に行ってきました。
変わった名前ですが、サンスクリット語（梵語）の波羅蜜多に由来するそうです。

この美術館は、小嶋千鶴子氏が創設しました。
小嶋氏は、イオングループの元取締役です。
現在は、公益財団法人岡田文化財団が経営しています。
岡田文化財団というのは、総合スーパー・ジャスコの初代社長で、イオン名誉会長の岡田卓也氏が私財を寄付して設立されたそうです。
岡田卓也氏は、小嶋千鶴子氏の弟です。






池田満寿夫「般若心経シリーズ」が、この美術館常設展の主要な部分を占めます。
Wikipediaによると、池田氏は、「画家・版画家・挿絵画家・彫刻家・陶芸家・作家・映画監督などの従来の芸術の枠にとどまらず多彩に活躍した芸術家」。
芥川賞を受賞した小説「エーゲ海に捧ぐ」で有名になりました。
この「般若心経シリーズ」は、陶芸作品がメインです。
広い１室をこの作品群が占領しています。
般若心経といえば、「般若波羅蜜多」で始まりますよね。
その波羅蜜多がこの美術館の名前になったわけです。

ほかにも多数の美術作品が収蔵され、一部が展示されています。
建物の外には庭が広がり、多彩な樹木とともに彫刻作品や陶芸作品を楽しめます。

１日２回、からくり人形の実演があります。
もちろん本物なのですが、コンピュータ操作です。




現在、企画展「浮世絵モダーン」開催中です。
明治後期から昭和初期にかけての版画を展示しています。
すたれかけた浮世絵を現代風によみがえらせた多くの作品に感心させられます。