大垣設備社長はこちらです

昨日、羽島市内を車で走っていたら、コスモス畑が目に入りました。
浄化センター（下水処理場）のすぐ北側の一帯です。
ネットで調べたら、６万�uで約１２００万本！（じゃらんニュース）
地元の市之枝地域づくりネットワーク協議会が世話をしているようです。
スマホのカメラでは全体が入りません。
ちょうど満開でした。
これはすごい！

コスモス畑の中を散策することができます。
駐車場は、浄化センターの敷地内にあります。

５ヶ月前から、彫刻を趣味にしています。
彫るのは仏像です。
先月、彫刻教室の先生からお釈迦様の仏頭を課題として与えられました。
お釈迦様でも阿弥陀様でも薬師如来でも同じです。
手や持ち物が違うだけです。

１ヶ月かけて、だいたい完成しました。
こんなぐあいです。
右側の色の濃いのが、先生が作られたお手本です。
左側の白いのが、私の作品です。
材料は、お手本はたぶん桧（ヒノキ）で、私のはホームセンターで買ってきた朴（ホオ）です。

前回の地蔵菩薩との大きな違いは、頭髪です。
螺髪（らほつ）といって、髪の毛がブツブツになっています。
本当は、一つ一つが巻き毛になっていますが、こんなに小さなものでは巻き毛にはできません。
そうそう、サイズは、全長１尺（約３０センチメートル）の仏像の頭部を想定しています。
画像を拡大して見てもらえるとわかるのですが、お手本は、一つ一つが尖っています。
私のは、平たいです。
美味しくないトウモロコシみたいです。

顔立ちは、前回のお地蔵様に引っ張られてしまいました。
お手本は、いくぶん西アジアっぽい顔立ちです。

次回の教室まであと１ヶ月あるので、もう一体、如来像を作ってみることにしました。

碧海寿広（おおみ・としひろ）著「仏像と日本人　宗教と美の近現代」（中公新書）を読みました。
新聞の書評欄で取り上げられていたと思います。

明治以降、日本人は仏像を美術品として鑑賞するようになりました。
それまでは、信仰の対象でしかありませんでした。
それは、フェノロサや岡倉天心が、仏像はじめ日本の文化を再発見してからです。
と、ここまでは、どこかで聞いたことがあり、目新しい話ではありません。
本書では、さらに、和辻哲郎、土門拳、白洲正子、みうらじゅんら知識人たちが、日本の古い仏像とどのように向き合ってきたかを語ります。
そして、仏像鑑賞の大衆化やその影響を論じます。

私も仏像鑑賞は好きです。
何冊か、仏像の写真集や仏像の見方の解説書を買ったことがあります。
京都の東寺など、密教寺院は大好きです。
博物館で開催される仏像展は、お寺で拝観するよりもっといいですね。
興福寺の阿修羅像を、ぐるっといろいろな角度から見たりできますから。
そのうえ、最近では、仏像彫刻を趣味にしてしまいました。

しかし、私は、仏教徒ではありません。
仏像に向かって手を合わせたりしません。
こういう輩（やから）は、明治以前には、いなかったわけで、どうして発生してしまったかをこの本は明らかにします。
たいへんな労作です。

ただ、お寺の観光化を仏像鑑賞とからめて論じていますが、少し違和感を持ちました。
以前、京都・清水寺で、貫主（かんす）様のお話を聞いたことがあります。
「平安時代から、清水寺は観光寺院でした」と言い切ったのに驚きました。
お伊勢さんはもとより有名な寺社は、昔から観光の目玉のテーマパークであったので、必ずしも仏像鑑賞の大衆化が原因とばかりは言えないと思いました。
庭や建物、障壁画など、仏像以外にも引きつけられるものはいろいろありますし。

先日、「社長.ｔｖ」新バージョンの収録をしてもらったことを、このブログで報告しました。
その編集が完了し、私のところに動画ファイルが届きました。

はじめの静止画面です。
いいですね！
何カットも撮影してもらい、その中から選んでいただきました。
「笑顔、笑顔」と散々要求されても、むずかしかったです。




さて、動画が始まると、目がショボショボしているのが気になります。
緊張すると、瞬きが多くなる癖があるようです。

今回は、原稿をしっかり作って憶えようとしました。
カンペは使ったらいけないと言われていたので、思い出し思い出し、しゃべります。
うわー、不自然！




こんなにアップにもなります！
額のしわ、垂れ下がったまぶた、頬のたるみが気になります。
歯のホワイトニングをやった方がよかったでしょうか？




字幕の間違い２箇所だけ指摘する返事を送りました。
あとは、たいへん上手にまとめられています。
公開をご期待ください！

「仮想通貨」ではありません、「架空通貨」です。
池井戸潤が２０００年に長編第二作として出版した「Ｍ１」を改題した作品です。
講談社文庫で読みました。
超売れっ子作家の現在、これほど複雑で濃厚な作品は、もう書けないのではないでしょうか？
なんていうと、池井戸ファンに叱られるかもしれませんが。
増刷を重ね、私が買ったのは２０１８年発行の第５２刷です。

舞台は、東京と、東京から４００ｋｍ離れた架空の街、田神町。
木曽川に沿っていて、最寄りの中央道インターは多治見。
蘇水峡も登場します。
そうすると、八百津町あたりのイメージなのでしょうか？
池井戸潤は、岐阜県立加茂高等学校から慶應義塾大学に進んだそうです。
生まれ故郷が、このへんなのかもしれません。

田神町は、田神亜鉛という会社の企業城下町です。
そこで地域通貨のようなもの「田神札」を発行しています。
田神亜鉛の協力会社、地域の店舗などに押しつけています。
西南戦争の際、西郷隆盛は、「西郷札」というものを発行し、戦費をそれでまかなったそうです。
もちろん、敗戦で、それらは紙くずになってしまいました。
「田神札」も同じような運命をたどります。
この「架空通貨」は、この小説の大きな要素ではありますが、大がかりなマネーロンダリングなどもからみます。

池井戸作品では、しばしば銀行や銀行員が悪者として登場します。
本作品にも地方銀行と都市銀行が出てきますが、それほどアコギではありません。

主人公は、大手商社の信用調査部で働いていました。
会社のリストラ政策に希望を失い、退職します。
妻には逃げられ、東京の私立高校の社会科教師になり、無気力な生活を送っていました。
女子生徒の父が経営する会社が倒産の危機に陥ったことから、かつての知識や人脈を利用し、彼女を救うべく大奮闘します。

池井戸作品は、何冊も読みましたが、いつも満足させてくれます。
映画化されないかな？

ホーローキッチンでおなじみのタカラスタンダードは、このほど岐阜支店を開設しました。
岐阜県内には、これまで岐阜・大垣・多治見・高山の４営業所がありましたが、それらの上位に位置付けられていたのは、小牧支店でした。
「岐阜は名古屋の植民地」という題名の本が出版されていますが、愛知県小牧市の下に岐阜県全部がぶら下がっているように見えるのには違和感がありました。
今度は、岐阜支店の下に多治見営業所と高山営業所がぶら下がります。
大垣営業所は廃止されました（大垣ショールームは残ります）。
小牧支店は小牧営業所に格下げとなり、名古屋支店の傘下に入りました。
これですっきりしました。

岐阜支店と岐阜ショールームが入る建物が新築されました。
土地も自前だそうです。

今日から営業開始ですが、昨日、内覧会が開かれました。
材料商社、建築会社・工務店、水道工事店、リフォーム工事店などが招待されました。
大垣設備を代表して、私も出席しました。
総勢２００人余の招待客でした。

岐阜ショールームに展示してある住宅設備機器の数は、大垣ショールームと大差ないそうです。
しかし、岐阜ショールームは、空間展示が充実しています。
下の写真は、対面式キッチンですが、「カリフォルニア」と名付けられ、アメリカ西海岸をイメージしています。
カウンターの右端に、撮影禁止のマークが見えます。
ショールームのあちこちに標示してあるのですが、なぜ撮影禁止なのか、訊ねました。
商品の画像をブログに載せてＰＲしてあげようと思っていたのに・・・
答えは、商品ではなく、女性社員（アドバイザー）を盗撮する人がいるので、それを阻止するためだそうです。
タカラとしては、社員を守らないといけません。
今回は、さらに内覧会招待客を写さないという条件で、撮影を許可してもらいました。




こちらは、豪華な洗面化粧台付きの趣味の部屋。
女性が憧れそうな空間です。




ほかにも和風のキッチンなどがあって、興味をそそられたのですが、招待客が写り込むので、撮影しませんでした。

正午から、２階で披露宴が開催されました。
立食パーティーで、ビールも出たのですが、車を運転して行ったので、ノンアルコールビールでガマンしました。

大垣市の西隣・垂井町のマックスバリュとスギ薬局の間に、野立看板を新設しました。
北向きに立っています。
道の向かいは、ローソンです。
博愛会病院も近くにあります。
交通量が多くて、垂井町のショッピングの中心のようです。
看板広告屋さんが持ち込んできたものです。
いい立地だと思います。

他社のものと並べて設置されました。
他社は緑色基調で、当社は赤色基調。
目立たせ合っていいんじゃないでしょうか？
ただ、同じく建築関係なのはどうかな？

昨日、大垣コロナシネマワールドで、映画「教誨師」を観てきました。
今年２月に亡くなった俳優・大杉漣の初めてで唯一のプロデュース作品であり、最後の主演映画です。

大杉が演じるのは、牧師の佐伯です。
彼は、死刑囚専門の教誨師（きょうかいし）を務めています。
死刑囚たちは、刑務所ではなく、拘置所の独房で生活しています。
孤独な死刑囚たちと対話し、心を開かせ、自分の罪と向き合い、被害者を思い、改心させるのが役目です。
佐伯の教誨師歴は長くはなく、手探りで、６人の死刑囚と対話します。
ほとんどが、面会室でのシーンです。
６人との面会シーンが、何度も描かれます。
繰り返される対話を通じて、彼らが変化していきます。
そして、佐伯自身の過去、心の傷が明らかにされていきます。

大杉漣は、名脇役として数々の映画やＴＶドラマに出演してきました。
ここでは、役者としての集大成を見せてくれます。
まるで、その後、急逝することを予感していたかのようです。
彼と対峙する６人の俳優たちの演技も素晴らしいものでした。
虚言癖のおばちゃん死刑囚を演じたのは、烏丸せつこ。
往年のグラビアアイドルですよね。
１７人もの知的障害者を殺害した若者を演じるのが、玉置玲央。
相模原市の施設で起こった事件を思い出させます。
彼の論理・屁理屈は、佐伯を苦しめます。
死刑制度の是非も問いかけますが、一理あるような気がします。

主題歌もなく、まったく地味な作品です。
しかし、何度か涙をぬぐいながら、鑑賞しました。

私の評価は、☆☆☆☆

本日、午前１０時から、大垣市スイトピアセンター文化ホールで、大垣市制１００周年記念式典が開催されました。
大垣設備が所属する大垣市指定管工事業協同組合にも招待状が届きました。
私は、今年の総会で理事長を退きましたが、新理事長が多忙のため、代理として出席しました。
今年４月１日に開かれた１００周年事業オープニングセレモニーにも出席しています。

駐車場に向かう道路は渋滞しました。
私は、近くにある組合の駐車場から歩きました。
会場は、満員。
入りきれなかった人は、サテライト会場に案内されたようです。

会場には、場違いな雰囲気の普段着の集団がいました。
全国から集められた、「大垣」姓の人達でした。

まずは、市長のあいさつから始まりました。
古田岐阜県知事や国会議員などの来賓が壇上に並びました。




大垣市では、今年度、１００周年を記念して１００種類もの事業を展開しています。
それらを振り返りました。




そのうちの一つが、アニメ映画「いつか会えるキミに」の制作。
上映時間１５分ほどの作品でした。
原作・脚本・主題歌作詞は、地元出身の作家・中村航氏が手がけました。
主人公の中学生が５０年後の大垣市にタイムスリップする物語です。
登壇した中村氏が「発展しすぎ」と苦笑したほど、未来の大垣市が華々しく描かれています。

声優が、大垣弁をしゃべっています。
「半分、青い。」より、自然で、親しみやすいかな？

帰ってから、ネットで調べたら、YouTubeでも観ることができます。

大垣市は「アニメ先進自治体」だそうです。
「全国アニメサミット in おおがき」が先月開かれています。


今回、おおがきの歌「これまでからこれからへ」が作られました。
作詞は谷川俊太郎氏、作曲はご子息の谷川賢作氏です。
興文中学校２年生の生徒たちが、合唱を聴かせてくれました。
素晴らしい歌声に、目が潤みました。
さすが興文中です。




あとで、私たちも一緒に、会場全員で歌いました。
なかなかいい歌です。




紅白まんじゅうなどと一緒に、記念切手もお土産としていただきました。




明日は、「十万石まつり・おおがき大パレード」が開催されます。
１４日は、「大垣祭やま（車へんに山）特別曳揃え」があります。
さらに２０−２１日は、「おおがき未来フェスティバル」。
どんどん盛り上がってきそうです。

３年半前に、大垣設備ショールームにＬＥＤ電光掲示板を取り付けました。
当社の広告を流すためです。
ずっと改訂しなかったのですが、実際とそぐわなくなった画像もありました。
そこで、意を決して、改訂に取り組みました。

ところが、以前は全面に表示されていたのが、左右に余白ができてしまいました。
購入した会社に問い合わせたり、いろいろ努力して、なんとか更新できました。

画面の切り替えに動きをたくさん取り入れました。

１分半ほどで、元の画面に戻ります。
信号待ちのときなどに、どうぞご覧ください。