大垣設備社長はこちらです

昨日、大垣市Ｄ様邸の水まわり丸ごとリフォーム工事例をアップロードしました。

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Ｄ様からは、工事後アンケートをいただいており、それはすでにアップロードしています。

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実は、Ｄ様の奥様は、私の同級生です。
工事が終わるまで、不覚にも、そのことに気付きませんでした。

ある日、Ｄ様ご夫妻が弊社事務所にお越しくださいました。
工事代金の精算にいらっしゃったのです。
昼休みに事務所を出たところで、Ｄ様とすれ違いました。
奥様が、私に向かって深々とお辞儀をされました。
そして、

「このたびはありがとうございました。Ｄです。」

私がキョトンとしていたのか、

「Ｔです。」

と旧姓を告げられました。

「あ、Ｔさん！　そうだったんですか、存じませんでした。申し訳ありません！」

恐縮してしまいました。



もう１件、トイレとＬＤＫを１階に新設し、不便な３階での暮らしを解消された大垣市Ｉ様邸の施工事例とお客様の声もアップしましたので、ご覧ください。




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昨日、江南市の曼陀羅寺公園に行きました。
わが家からクルマで１時間ほどで着きました。
ここには、約６０本のフジが植えられていて、５月６日まで「江南藤まつり」開催中です。
昨年、一昨年に行った津島市の天王川公園のフジは１１４本だそうです。
フジの木の数では負けますが、ここにはボタンの花もたくさん咲いていて、楽しませてくれます。







曼陀羅寺というのは、１３２９年創建の名刹。
浄土宗西山派だそうです。
境内には、「本誓院」や「世尊院」など立派な８院が建ち並んでいます。
実に大きなお寺です。




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最近、風邪をひいて、２日間寝込みました。
というか、布団の中でおとなしくしていました。
病床での楽しみ(!?)は、読書。
たまっていた本を、たくさん読みました。
そのうちの２冊が、原発関連のもの。
ひとつは、小出裕章著「原発のウソ」（扶桑社新書）。
もうひとつが、佐藤栄佐久著「福島原発の真実」（平凡社新書）。
ともに２０１１年６月発刊です。

約２年も遅い！

実は、３月はじめに福島市で開かれた「東日本大震災復興シンポジウム」に参加した後、ＪＲ福島駅構内の書店で買ってきたものです。
もう少し、勉強しなきゃいけないと反省して。

「原発のウソ」は、工学的に原発の危険性を示すほか、原発推進の裏事情を暴きます。
低レベル被曝の危険性についても警鐘を鳴らしています。
福島第一原発の事故後、「免疫が活性化されるから、量が少ない被曝は安全、あるいはむしろ有益である」という言説を聞いた憶えがあります。
小出氏は、それを否定します。
「『安全な被曝』は存在しない」と言い切ります。

一方、「福島の真実」の著者は、元福島県知事です。
もともと反原発論者というわけではありません。
原発立地県の知事として県民を守るために東京電力や中央官僚とやり取りを重ねるうちに、彼らやその組織が腐りきっていることを目の当たりにします。
原子力政策は、本当に嘘と欺瞞で塗り固められたものでした。

やっぱり原発は止めた方がよさそうです。







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太田猛彦「森林飽和　国土の変貌を考える」（ＮＨＫブックス）を読みました。
衝撃的でした！
なんとなく思い込んでたことが、事実と完全に異なることを教えてくれました。

クマやイノシシやサルが人里で出没するのがニュースになります。
このブログでも、２００６年１０月に、大垣市赤坂町でクマが出没したことを載せました。
里山の動物が下りてくるのは、里山に食べ物が少なくなったせい？
・・・なんてことはありません。
もともと、そういう動物は、「里山」には住んでいなかったのです。
彼らは、人里離れた「奥山」に住んでいたのです。

里山というのは、多くがはげ山であり、荒れ地だったんです！
石炭・石油を使わなかった時代、燃料や肥料となったのは、木や落ち葉や草でした。
それらは、とことん利用されていたのです。
その証拠として、歌川広重の「東海道五十三次」のような浮世絵が示されています。
描かれた山には、まばらに生えたマツしかなかったのです。
「緑豊かな里山が日本人の原風景」なんていうのは、幻想だったのです。

なるほど、そうだったのか！

私は、スギやヒノキの花粉症です。
花粉症患者が激増したのは、スギ林やヒノキ林の手入れが行き届かなくなったせいであり、それは国産材木の価格低迷によるものだと、よく聞きます。
それは、本当のようです。
現在は、林業の衰退で、木がどんどん増え、本書のタイトルのような「森林飽和」状態となっています。
そうすると、何が起こるか？
川に土砂が流れ込まなくなります。
海岸の砂が、潮流で浸食され、やせ細っていきます。

そういえば、３−４年前、和歌山県の名勝・南紀白浜に行ったとき、海岸に大きな建設機械が置いてありました。
なんと、白浜がなくなっていくので、オーストラリアから白い砂を買ってきて、撒いているのだとか。
大規模ダムや砂防ダムの影響もあるでしょうが、森林飽和が原因なのかもしれません。


「目から鱗が落ちる」体験をしたい方に、是非オススメしたい名著です。







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２０１２年度本屋大賞受賞のベストセラー小説「舟を編む」が映画化されました。
昨夜、モレラのＴＯＨＯシネマズで観てきました。

これは、十数年を費やして、見出し語２４万件の国語辞典「大渡海」を編纂、出版する人々の物語です。
私は、原作を読みました（このブログでも紹介しました）。
地味なストーリーです。
最後まで、とくに盛り上がるシーンがありません。
「え、これがラストシーン？」という終わり方です。
感動を引き出すような音楽もありません。
奇抜なカメラワークもありません。
それでも、なんどもクスッと笑ったり、涙がこみ上げてきたりしながら、温かい気持ちになります。
辞書の完成を出演者たちと一緒に喜べました。

主演は、松田龍平、宮崎あおい。
ほかに小林薫、加藤剛、オダギリジョー、八千草薫、渡辺美佐子、伊佐山ひろ子、池脇千鶴ら。
この配役が、絶妙です！
みんなが、役柄にぴったりハマっていました。
私は、松田龍平はテレビドラマ「まほろ駅前番外地」くらいでしか見たことがありません。
どちらも「変人」の役ですが、とってもいい！
きっと演技が上手いのでしょうね。
加藤剛と八千草薫の老夫婦が、またいい。
だんだん年老いていくリアリティが出てました。
オダギリジョーは、チャラ男でいながら根はマジメな同僚の役を見事に演じていました。

古ぼけた下宿屋や同じく古びた編集部の造りや小道具は、完璧すぎるくらいの凝りようでした。
原作を読んだときの感動と同じか、それ以上の感動が得られました。
いやー、映画っていいですね〜

（私の評価☆☆☆☆☆）




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一昨日、信楽に早く着いたので、「ＭＩＨＯ　ＭＵＳＥＵＭ」の前に、「滋賀県立陶芸の森」に行きました。
広い敷地に、いくつかの施設や公園があります。
このうち陶芸専門の美術館が「陶芸館」。
信楽焼だけでなく、世界の陶芸を紹介しています。
特別展「フランス印象派の陶磁器1866-1886」が開催されていました。

印象派の時代に、ジャポニズムが盛り上がったことは知っていましたが、これほどとは！
北斎漫画をはじめとする日本の版画が、陶磁器の文様に大きく採り入れられていたんです。

ちなみに、「北斎漫画」をWikipediaで調べると、

1830年代ヨーロッパに磁器、陶器の輸出の際、緩衝剤として浮世絵と共に偶然に渡り、フランスの印象派の画家クロード・モネ、ゴッホ、ゴーギャンなどに影響を与えたとされる[要出典]。

とあります。
印象派の画家たちより前に、陶磁器屋さんの目に留まりやすかったわけですね。


　　信楽といえば、タヌキの焼き物ですよね。


　　陶芸館です。


　　陶芸館の横に立っていた奇妙なオブジェです。


陶芸の森の下に、「信楽古陶館」という立派な建物がありました。
入場料３５０円なんですが、受付に人がいない！
窓をノックしたら、年配の係員がようやく出てきました。
入場券を買ったら、

「電気を点けます。」

入場者はほかにいないし、照明も空調も切ってあったようです。

（なんか、変！）

公立の博物館ではないようです。
陶器屋さんの組合で建てたのかな？

と思ったら、陶器屋さん１社で建てたものでした。

信楽焼のルーツと思われる瓦や、各時代の大きな壺、火鉢などがたくさん展示してありました。

興味深かったのは、「陶製兵器」。
戦争中、金属資源に乏しかった日本では、地雷や手榴弾（しゅりゅうだん）を、なんと陶器で作っていたんです。



昔、駅弁と一緒にお茶を買うと、ぺらぺらのプラスチック容器に熱いお茶が注がれていました。
でも、もっと前は、陶器の容器だったんです。






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滋賀県甲賀市信楽町に「ＭＩＨＯ　ＭＵＳＥＵＭ（ミホ・ミュージアム）」があることを最近知りました。
某宗教団体が建てた私立博物館です。
熱海市にあるＭＯＡ美術館や、箱根町強羅にある箱根美術館のような感じです。

昨日、クルマで行ってきました。

正規の駐車場がいっぱいとのことで、ちょっと離れた臨時駐車場に駐めました。
「ＭＩＨＯ　ＭＵＳＥＵＭ」と車体に書いてあるバスが、ちょうど出て行くところでした。
駐車場の端には、もう１台のバスが停まっていました。
無料のシャトルバスです。
われわれが乗り込んでから数分経ち、１０数名が乗ったところで出発。
山道を登り始めました。

着いたのはレセプション棟。
中も外も、人でいっぱいです。
欧米人もたくさんいました。
あとでわかったのですが、外国人客の半数以上は台湾からだそうです。
ということは、外国人客がかなり多いわけです。
（日本人かチャイニーズかは、よく見ないとわかりません。）

そこで、入場券を買いました。
大人は１０００円です。
特別展「古代ガラス−色彩の饗宴−」が開催中です。



そこから出て、坂を上ります。
広い道路の両側は、シダレザクラの並木です。
まだ７分咲きくらいでした。
ときどき、道路の中央を、大型の電動カートが客を乗せて走ります。
これも無料です。

その先にトンネルがあります。
間接照明でいい雰囲気を出しています。



トンネルを抜けると斜張橋があり、その先に本館が現れます。
ガラス張りの大きな建物です。
しかし、地表に出ているのは全体のたった２割。
８割は、地面の下にあるというから、驚きです。
設計したのは、ルーブル美術館のガラスのピラミッドで有名なＩ．Ｍ．ペイ。
桃源郷の伝説を踏まえた設計なのだそうです。

まず、特別展を見ました。
紀元前後、つまり２０００年も前に、きわめて高度な技術で、ガラス工芸品が作られていたことに驚きました。
そのいくつかは、現代の一流のガラス工芸家が再現しています。
その過程をＤＶＤで見ましたが、感嘆しました。
１個をつくるのに、何ヶ月もかかるのです。
電気炉とかガスバーナーなどがなかった時代に、よくもまあ製作したものです。

常設展示しているのは、世界各地の古代美術品・工芸品。
ガンダーラ仏だとか、エジプトのホルス神像とか、なんでここにあるの！？
ここは、大英博物館か！？
おそるべき収集力です！
（そして、おそるべき資金力です！）

閉館時刻近くに出ました。
臨時駐車場まで、坂道を下って行ってもいいだろうと、歩き始めたら、ガードマンに呼び止められました。
臨時駐車場に行くのだったら、バスを呼ぶから待てと優しい口調で言うのです。
まもなく来たバスに乗ったのは、われわれ２人だけ。
運転手さんも、感じのいい方でした。
そういえば、館内スタッフも、みんなにこやかで、感じがよかった。
みんな信者さんなのかな？



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先ほど、タカラスタンダードの大垣ショールームに行ってきました。
春の新商品フェア開催中です。

まず、ホーローシステムキッチン「エマージュ」です。
扉色が１６色になりました。
いずれも、もちろんホーロー製ですが、「つや消し」が新登場！
木目調もあります。
人造大理石ワークトップやシンクも、それぞれ何色かの中から選べます。

タカラ・システムキッチンの特長のひとつは、食洗機がシンク下にあること。
そのため、シンクとコンロの間の収納スペースが大きくとれます。
展示品の足元に、ピンクとブルーの貼り紙があります。
そのうちピンクの方には、こう書いてあります。

「食洗付でワイド引出しが両立できるのはタカラだけ！
　ドライゾーン巾１３５ｃｍ」

ブルーの方には、

「シンク下食器洗い乾燥機　シンクに近くて水ダレしない
　シンクキャビネット巾１２０ｃｍ」



タカラのホーローは、鋼板上にガラス層を付けたものです。
だから、マグネット（磁石）がくっつきます。
扉だけじゃなくて、内部もホーローです。
引き出しの中の仕切り板は、マグネット付きで、底板にくっついています。
自由自在にレイアウトが変更できて、便利です。



レンジフードも自社製で、これもホーローでできています。
ホーローの整流板は、拭き掃除が楽ちんです！
さらに、こうやって部品が簡単に取り外せます。
これらの部品は、なんと、食器洗い乾燥機で洗えるんです！！
これはイイ！
このレンジフードは、単品でも販売するそうです。








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昨日、午後から京都の清水寺に行ってきました。
お取引先からの招待で、バスを何台も連ねて向かいました。
サクラは、ほぼ終わっていましたが、仁王門の横のシダレザクラは満開でした。



モミジなどの新緑が美しい季節になりました。



お寺のトップ、貫主（かんす）森清範猊下（もりせいはんげいか）の法話を拝聴しました。
「仏とは何か」といった高邁（こうまい）なお話も含め、実に面白く、またわかりやすい法話でした。

毎年、この方が「今年の漢字」を書かれる姿がテレビで放映されます。
あれは、漢字能力検定協会が主催しているんですね。
当日の朝、どの漢字か、伝えられるのだそうです。
だから、練習しておくこともできないとか。

清水寺は、平安京への遷都の数年前に創建されたそうです。
平安時代から、ずっと観光寺院なのだとか。
紫式部や清少納言も、なんども「遊山」に訪れたらしいです。

猊下は、夜の懇親会に参加されましたが、飲み食いする間もなく、つぎつぎに寄ってくる参加者と挨拶を交わし、写真に撮られていらっしゃいました。
たいへんサービス精神が旺盛な方でした。



清水寺への参道は、混み合っていました。
数日前のサクラの満開時期は、もっとすごかったでしょう。
感じたのは、中国人観光客の多さ。
（彼らは声が大きいので、日本人より存在感も大きかったのかもしれませんが。）
激減したといわれる中国人観光客が戻ってきたのでしょうか？




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この文庫本のカバーの裏側には、こうあります。

「高校の修学旅行で人形浄瑠璃・文楽を観劇した健は、義太夫を語る大夫のエネルギーに圧倒されその虜（とりこ）になる。以来、義太夫を極（きわ）めるため、傍（はた）からはバカに見えるほどの情熱を傾ける中、ある女性に恋をする。芸か恋か。悩む健は、人を愛することで義太夫の肝（きも）をつかんでいく−−−。若手大夫の成長を描く青春小説の傑作。直木賞作家が、愛をこめて語ります。

２００７年に単行本出版、２０１１年に文庫化された、三浦しをん「仏果（ぶっか）を得ず」を読みました。
私がこの作家の小説を読むのは４冊目。
これまで読んだのは、「舟を編む」、「まほろ駅前多田便利軒」、「まほろ駅前番外地」です。

芸への精進の大変さ、それを極める境地を、生き生きと描いています。

私は、文楽を一度も見たことがありません。
見てみたいものです。
浄瑠璃は、聞いただけで理解できるのでしょうか？
新しくなった歌舞伎座では、座席ごとに字幕が出るそうです。
そんなふうだといいのですが。

そういえば、文楽への大阪市の補助金が問題となっていました。
結局、興行成績に応じて、支払うことになりました。
１０万５千人を超えれば満額の３９００万円ですが、９万人に満たなければ打ち切るという厳しいものです。
以前は、年５２００万円の補助金を支出していたようです。

映画「舟を編む」が大ヒットしたら、「仏果を得ず」も映画化し、文楽人気を盛り上げればいいかもしれませんね。







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