星☆砂☆夢

4月19日(金)の10


ハノイに着いて、フォーを食べるとき 、ビーフかチキンかを選べました。

カンボジアではビーフがなかったので、ほとんどの人がビーフを選びました。私を含めて、３人がチキンを選びました。

「フォーと言えば、チキンでしょう」

後で聞いたら、ビーフはかたくてイマイチだったそうな。

でも、ハノイに美味しいビーフフォーの店があるそうです。

シェムリアップはアンコール遺跡を守るための街で、アンコールワットの一番高い塔の、65メートルを越す建物を作ってはいけない法律があるそうです。

また、乾期で牛は痩せこけていたし、赤土で、肥えた土地には見えませんでした。

そんな貧しいイメージのシェムリアップから都会のハノイに来てみると、格差に驚きます。

ベトナムは地震がないので、高層ビルを作ることが出きるそうで、はでな、ネオンみたいな建物がマンションだったり、ひときわ高い建物は、ロッテビルでした。

それではおやすみなさい。

4月19日(金)の9


シェムリアップ空港、好きでした。

また来ることはあるのかなあ。

飛行機は前の方を見たら満席みたいでしたが、後ろの方はすいていました。

ハノイまでのフライト時間は1:45でしたが、機内食が出ました。

ハノイに着いたらフォーを?ことになっているので、機内食食べちゃって大丈夫かなあ。


19日の10に続く

4月19日(金)の8


シェムリアップでご一緒した皆さんとの最後のランチ。タイ料理でした。

そこまで辛くなくて食べやすかった。

ただ、トレイに載ってきて、機内食みたい、と思いました。

写真3は、シェムリアップ空港。

Tonyさんともお別れです。

Tonyさんは、一生懸命日本語を勉強し、信仰が深く、そしてカンボジアの長い歴史の中で、日本人を嫌いになる出来事があった(山田長政に関連するらしい)、とTonyさんは言っていたのですが、そして、その話を聞かされた時身につまされましたが、後で調べたら、山田長政はカンボジアとはほぼ無関係だし、むしろ日本のボランティアや、アンコール遺跡の修復作業など、カンボジアの多くの人が親日感情を持っている、という話が多かった。

カンボジアの紙幣リエルにも、日本とカンボジア、２国の絆の架け橋のらしい日の丸の旗が印刷されています。

私たちは知らされていない歴史の情報があるのか、Tonyさんが思い違いをしているのか。


19日の9に続く

4月19日(金)の7


バンテアイスレイは、赤色砂岩やラテライトで作られた赤い寺。

日が当たって赤が映える午前中の見学がよいそうです。

東洋のモナリザと呼ばれるデヴァター(女神)をはじめ、シヴァ神など、繊細なレリーフがたくさん！

東洋のモナリザは、近づけないため、あまりきれいに撮れませんでした。

この遺跡は帽子は脱がなくてよいのですが、通路が狭いので、砂岩の壁や床を守るため、傘を差すのは禁止、ハイヒールも禁止です。



19日の8に続く

4月19日(金)の6


Wikipediaより

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バンテアイ・スレイ (Banteay Srei) はカンボジアにあるアンコール遺跡の一つで、ヒンドゥー教の寺院遺跡。アンコール・ワットの北東部に位置する。


環濠南東より
バンテアイは砦、スレイは女で、「女の砦」を意味する。大部分が赤い砂岩により建造されている。規模こそ小さいが、精巧で深くほられた美しい彫刻が全面に施されている。こうしたことから観光客には大変な人気があり、「アンコール美術の至宝」などと賞賛されている。中でもデヴァターの彫像は「東洋のモナリザ」とも呼ばれている。

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ヒンドゥーの神々(wikipediaより)

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三神一体（トリムルティ）とよばれる近世の教義では、中心となる3大神、すなわち

ブラフマー：宇宙、世界に実存、実在の場を与える神
ヴィシュヌ：宇宙、世界の維持、平安を司る神
シヴァ：宇宙、世界を創造し、その寿命が尽きた時に破壊、破滅を司る神
は一体をなすとされている。 しかし現在では、ブラフマー神を信仰する人は減り、ヴィシュヌ神とシヴァ神が二大神として並び称され、多くの信者がいる。ヴィシュヌ神を信仰する派をヴィシュヌ教、またシヴァ神を信仰する派をシヴァ教と呼ぶ。


主要な神々

3大神はそれぞれ神妃をもち、夫婦共に多様な化身を有する。

ヴィシュヌ神
世界維持の神、慈愛の神、毘盧遮那、盧遮那。鳥神ガルーダに乗る。10大化身と呼ばれる多数の分身を有するが、それぞれの分身にはヴィシュヌ神としての自我は無く、それぞれの自我を持つ。例えば釈迦は釈迦であって釈迦ではなく、ヴィシュヌ神である。10大権現という概念の方が理解しやすい。
ラーマ
ヴィシュヌ神の化身。叙事詩『ラーマーヤナ』で大活躍する。
クリシュナ
ヴィシュヌ神の化身。叙事詩『マハーバーラタ』の英雄、民間に人気のある神。
釈迦
仏教の開祖である釈迦牟尼はヒンドゥー教ではヴィシュヌ神の9番目の化身とされている。
ラクシュミー
ヴィシュヌ神の神妃、富と幸運の女神。北伝仏教では吉祥天。
カーマ
ヴィシュヌ神の娘、恋愛、性愛、和合を司る神。
シヴァ神
創造と破壊の神、乗り物は牡牛のナンディン、トラの皮をまとい首にコブラを巻く。しばしば結跏趺坐し瞑想する姿で描かれる。北伝仏教では大自在天（降三世明王に降伏され仏教に改宗したとされる）。
マハーカーラ
シヴァ神の化身。チベット仏教など仏教においても信仰される。北伝仏教では大黒天。
パールヴァティー
シヴァ神の神妃、ヒマラヤ神の娘、穏やかで心優しい
ドゥルガー
パールヴァティーの化身の一つで美しい戦いの女神、虎に騎乗して水牛に化けた悪魔を倒す美しい神像が有名。
カーリー
パールヴァティーの化身の一つで荒々し殺戮の神。しばしば多くの生首を首、腰に巻き付け殺戮に狂う荒神の像で現される。コルカタ（カルカッタ）の地名はカーリーから来ている。
ブラフマー神
形而上および現実に存在する全てに対して実存する為の縁起を与える神。神であれ、人であれ、実存しているのならばブラフマーの働きに依存している。神学的哲学の根元。擬人化され水鳥ハンサに乗った老人の姿で表される。北伝仏教では梵天。新義真言宗では大日如来。釈迦もしばしば言及したとされる。
サラスヴァティー
ブラフマー神の神妃、北伝仏教では弁才天。
3大神は、信者個人の信仰においては並立しているわけではない。たとえば「シヴァ神」を最高神と崇める人にとって、「ヴィシュヌ神」は劣位ではあるが敬うべき神である。また神話の中で3大神の化身と共に活躍する神や、3大神の子神も信仰されている。

ガネーシャ
シヴァ神の子供で象の頭を持つ神、鼠に乗る。富と繁栄、智恵と学問を司る。北伝仏教では歓喜天（聖天）。
ハヌマーン
外見が猿の神、叙事詩『ラーマーヤナ』でラーマ王子を助けて活躍する。身体の大きさを自由に変えられる。孫悟空の元になったと考えられる。
インドラ
雷神、天空神。『リグ・ヴェーダ』の中心的な神で、古くバラモン教の時代には盛んに信仰された。北伝仏教では帝釈天。
インドの国立博物館にヒンドゥー教の神々の多様な神像が収蔵・展示されている。


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19日の7に続く