笑いとミステリー

言葉って複雑。

結局同じ意味なのに、違うと言ってみたり…

見えない世界 あの世

見えない科学 エネルギー

なんとややこしい。

この詩達は昨年の１２月に書いた（書けた？）ものなのですが、前の日記で詩が５つ出来たと書きましたが本当は６つでした。
しかし６つ目は私の個人的な気もしたので掲載を止めておこうとしてました。
ですが私個人もみんなも共有してもいいのでは？と思いますので、あえて掲載します。

では詩６です。

今出来る最大のことはこの時にできることを見ていくこと

考えなさい

あてにしないで考えなさい

いつの日でもそこにある未来を見つめること

そこにあるのはそなたの心が反映していることである

今のところあなたには何もいらない

あなたに必要なものといえば

それは……だ（ここでしばしペンが止まる）

それはこれから見るであろう

世の中についていくためには必要になるからである

それは使い道によりどうにでもなるものである

今一度見なさい

それを

それをどうするのか思いなさい

どうすればいいのかどう使えばいいのか考えなさい

今日（こんにち）の物質はいらないもの
しかしそれを使うものにとってはどういう使い道にもなるのだ

それがあなたの答えである

私はある

私は愛

私はみんな

私のことはみんな私である

使い道を考えなさい
考えなさい

そうすることによりそれは良いも悪いもなくなるだろう

そうすることが懸命である

考えなさい

（物質っていってもすべて物質的なこの世界、どの物質なのか、それともすべての物質なのか？肉体か？もちろんエゴを増やすことではないのはわかるのだが…この詩を書き終えた時の感想でした。う〜ん：この詩1から６についての疑問質問がありましても答えられませんのであしからず）

（題名無し）

満たされている今
他に求めるものなどなかったのに求め続けていた

そこにあるもの

そこにある今

すべてのことが現れている

無くすものなんてなかった今

無くすものなどなかったのに無くさないよう怯えていた

そばにあったもの

そこにあることがこんなにこんなに溢れていた

少しばかり遠回りしたよね

少しばかり見えずにいたよね

ある朝気づいたら私は私を知らなすぎたこと

みんなにあげる贈り物

それが私の変わらぬ愛

そばにいてあげる

ここにいるよ

いつまでも今までも
ある朝知ってしまった

あの夜もあの夏もなかったんだってことを

そこにあるもの

そこにあったもの

そんなに大事だったのかってことを

あの日の輝きも

あの日のひたむきさも

今日もどこかで歩いている

記憶の私

振り向けば記憶を再現している私がいた
記憶の中の私を取ったら

名前もない生まれも知らない何もない私がいる

けれど私はいる

私はある

私は今もここにいる
その私が出来ること
それが私の変わらぬ愛

いつの日もここにいるよ

君のそばにいるよ

ここにいるよ

もう少し利口になれたなら
もう少し器用だったのなら こうじゃなかった

そんなこと考えることなんてなかったのさ

もう少しなんてない
すでにそこにあったのさ

僕はその中にいた

居たことを忘れていただけの小さいことり

あんなに愛していたのに愛されたかった迷い鳥

飛び出そう

歩き出そう

見放すことの本当の意味を

満たされなかったこの街を

そして生きよう

この街で

満たされているこの街で

２つの世界

僕の頭の中

どちらの世界も僕がつくっている

どちらの世界に住むのか決めるのは僕なのさ

決めるのは僕

決めたのは僕

だから生きよう

満たされた今を

ららら

ららら

らららんららら

ららららららららら

本来ここに詩５を載せる予定でしたが、何となく書いておきたいことがありまして書きます。

全托って言葉があります

これは一般的には神におまかせってことに使われていることと思われます

これをそのまま鵜呑みにすると大きな罠に引っかかる気がします

だって神ってゆっても、どんな神かも知らないのに、どこぞの得体の知れない神かも知れない存在に自分をゆだねて良いのですか？と思う訳です。

それが好きな方はそれでいいのですが、それって結局、何かにすがる依存心を発生し、自分の責任じゃない責任放棄に発生していくと思われます。

なので、まずはご自分は何？

を探すってことは大事なことだと思われます。

結構、どこぞの得体の知れない神のお手伝いをしている自分に優越感を持ったりしながら全托（おまかせ）している方が多い気もしますね。
最近では、責任というのをひしひしと感じなから生活をしております。

ですから、何かすることに慎重になってたりもいます。

この肉体をどのように生かそう。

とか考えたりすることもあります。

考えないといけない時は考えるということをするということなので、考えるようにしています。

考えないですむことはおまかせです。

ほぼ出来事やこの肉体がすることを眺めているのですが。

今日は全托について思うことがあったので書いてみました。

（変わらないもの）
毎日がずっとつづくなんて思いたいけどそんなの嘘さ

変わらないもの
いく千年も変わらないもの

それを探すために生きている

こだわりすぎの僕がいた

変わらないもの

それが愛

変わらないもの

それが君

みんな変わらないものなのに変えようとし過ぎていた

もがいていた

傷ついていた

叫んでいた

変わりゆく人やもの
いつか消える

移り変わりゆく この世界

変わらない場所

いく千年も変わらないもの

それは今もここにあるんだ

見つけられない僕がいた

変わらない場所 僕の家

変わらないもの君の家

みんな変わらないものなのに変えようと抵抗していた

泣いていた

憧れていた

苦しんでいた

変わらない何かを探すのは簡単さ

あれも違う

これも違う

変わらない何かにたどり着くまで考えることさ

考えるまで考えたら それは光を放って君を照らすだろう

記憶は移りゆく

人も移りゆく

街も移りゆく

君は誰 僕は何？
移りゆくもの移りゆかないもの

変わらない何かを探したら言葉に出来ないものがある

（愛）

愛の意味を知らずに語っていた

あの日

偽りの愛

愛することが愛だと語りながら ただ
甘やかしていただけかも知れない あの朝

愛に溺れてさまよい続けていた あの時も

僕が僕に出来る君との約束を忘れていたんだ

幸せになりますなんて言いながら本当の幸せを探さなかったよ

みんなの言葉に惑わされ 世間の街におされ ただ比べていた いつの日も

僕が僕に出来ること探そうとしなかったのさ

愛がはかないものだと思っていた

あの夜

こだわりの愛

愛していると言いながら ただ自己満足していただけの 遠い夏

愛に救いを求め続けていた あの時も

君が君であるように
僕は君を見ていなかったよ

幸せにしますと言いながら本当の幸せを探さなかったよ

みんなの言葉に惑わされ 街の人の言葉通り それが幸せと思っていた昨日も

僕が君の出来ることを見ようとしなかったのさ

こんなに涙が止まらないこと

こんなに愛が溢れていたことを

今も流れていたなんて

今わかる

いつの日にも愛に抱かれて生きてきたこと

さようなら記憶の僕
お帰り本当の幸せ

無くすものなんてなかったのに無くさないように震えていた僕の心

愛を忘れていた気がしていた

繰り返し そこにあったのに

愛の意味を知っていると言いながら ただ 分かっていたふりをしていた
僕の記憶

愛に未来を見続けていた あの時も

僕が僕を愛するように君を愛さなかったんだ

幸せだったと気づいたのは 探し始めた勇気の言葉

みんなの言葉じゃない

街のひょうさつじゃない

そんなことでは満足しなかった いつの日も

僕が僕に目を向けた時

内から出た愛を信じて

（題名無し）

赤と青と黄色ねアメをあげよう

この中にそれぞれ違うものが入っているよ

君はどれを選ぶのか
僕はそれを知らないんだ

赤と青と黄色のアメに味をつけよう

ひとつ ひとつの刺激が違うのさ

君はどれを選ぶのか
僕は見ているだけなのさ

ほうら それみたことか やっぱりそれを選んだね

君きたら もうひとつのアメを見落としている

色の付いていないキャンデー

何もないキャンデー
でもそのキャンデーにはたくさん愛が詰まっている

君はいつか見つけるだろうか

甘い甘い君のキャンデー

上と下と真ん中の道が通れる

この道にはそれぞれ違う道が隠れているよ

君がどれを選ぶか君の自由さ

上と下と真ん中の道はいつでも行ける

何度でも

君がどの道を行くか僕は見ているだけさ
ほうらみたことか やっぱりその道を選んだんだね

君てきたらもうひとつの道なんてないと信じきっている

疑うことを知らない道を また選んだんだね

色の付いていない道
何の標識もない道

その道の行き方は少しの勇気が必要さ

君もいつかは見つけるだろうか

こんなに近い道のりを


（追伸：この意味はなんだろう？と聞かれても分かりませんのであしからず）

おまかせって思いながら、頭に浮かんだ言葉をノートに書いてみたら、なんだか詩みたいのが一気に５つ出来た。

出来上がって見るとなんだか面白い。

普段、ほとんどお笑いや冗談ばかり言っている自分から出た言葉とは思えませんが、自分でこう書こうと意識していなくても、そういうのって出来るんだねぇと思ったわけです。

というわけで、共有します。


詩1

（題名無し）

知らなかったよ

こんなにも世界が大きくて頼りないことを

今日も何かを探してる。

空も海も山もキャンバスさ

人も夢も憧れも波に書いただけなのに

忘れている

忘れていない

忘れずにいた

なんてはかないんだろう あの日

君といた

街並みも 今は あるはずもないのに

僕はまだ探している
記憶を頼りに探しながら

探しても 探しても
満たされない思いをまた繰り返す

もう 終わりにしよう

記憶の中をさまよい歩くのは

今を生きよう

知ろうとしなかったよ

こんなにも世界が小さくて弱いものだということを

分かっていたのに

何かおかしいと

夢も希望も未来も

僕のちっぽけな大きな怖さの現れだったんだね

たくさんの模様

現れては消えゆく

曇り空

無くしたものなどないのに

無くさないかと不安ばかり描いていた

あのね

気づいたよ

そんな昔の思い出と知らない未来のためじゃなく

今を生きよう

難しい言葉に身をゆだねるより

前を向いて

今を生きよう

無くすものなんてなんにもないのさ

水から生まれたあの日

（追伸：ここはどういう意味？と聞かれても分かりませんのであしからず。）

唯一、助けという言葉を引き出すならば、夢から目覚めることかも知れません。
たくさんの教えがありながら、目覚めたという状態から見るのと個人から見ることの違いはかなり違いがありました。

それにくわえ、私の場合、それを知った所で、そうするという勇気の行為が必要でした。

その行為がだんだん確信に近づいていく。
個人を捨てきらずにいたころ、頭で理解した気分になり満足していたんでしょうね。本読んで、ああなるほど…（わたしは理解した。）
でいい気分になっていた。
その時の行為は分かっているんだけど、確信が足りないですから、本当にこれでいいのかがついてきたのです。

というわけで放棄する行為が必要だったわけなのです。

そこでやってみた。初めころなんか、個人の私らしい所を紹介しますと、おまかせってことは、目をつぶっていても壁にぶつからすたどりつけるのか？
やら、おまかせってことは、仕事でも、今まではこういう出来にしたいと考えてからしていたのを考えずにおまかせしたらどうなる？
おまかせだからどんなのが出来るか分からないんだけどおまかせする。すると出来てしまう。しかも、今までで一番いいと誉められる。

（そりゃあそうだ、この個人より遥かに優れているんだから。）

と個人の力のなさ痛感させられるわけですが、だんだんと本来の凄さを見せられるわけです。

初めはこんなことしていたんですね。

しかしながら、本来の自分は？から初めないと違いが出てくる可能性もあるわけで。

その言葉は夢から目覚めること。
壊れるものは全部夢。
唯一壊れない在るものを探すこと。

私がそうであるように、みんなそうなんです。

おまかせすることは個人を放棄することなのですが、これは知識でわかっていることと、することでは大きな差がありました。

ようするに個人の思考はない状態です。
電車に乗っている時もおまかせ、仕事をしている時もおまかせ、何をしている時もおまかせなのですが、このおまかせは何におまかせしているかによって、これまた大きな差があると思います。

私の場合ですと、善も悪もない、何も分離していない、言葉にはならない源です。
言葉出来れば簡単なのですが、今のところ良い言葉が見つかりません。

そうすると、初め、仕事にしたって、新しいアイデアがどんどんやってくる、なぜかうまいこといくんです。

別にうまいこといこうとか期待もない、ようするに分からないがそうなった。

面白いですね。

ずいぶん長い間書き込みしてないのですが、私にとっては、あっという間な気がします。

気がつけば新年に入っております。

ここ最近は真剣に自我と戦っておりました。

ようするに、今まで自分と思っていたものとの戦い。

それまでは二元性を超えるためには、今の地位、名誉、物質を放棄しなければいけないという恐怖から、怖じ気づいている個人の自分と本体というか、私は在るを行ったりきたりしていましたが、怖じ気づきつつ、そこにとどまるよう努力したところ、 本来、 怖じ気づく必要も、努力も、不安も、葛藤…もなかった。

今の私は、形もなく、名前もなく、個人でもなく、過去も未来もありません。

しかしながら、まだ不安定にも完全ではなく、自我（エゴ）も見え隠れしている時もありますが、より私は在るを超えた所にとどまる道に入って行くと思います。

本日、私が見ているある体（今まで自分と思っていたもの）は一匹の犬と遊びました。
今までは遊んでやっている気持ちがあったのですが、今日は四つん這いになり犬になって遊んだのです。
なぜそうしたのか自分でも分かりませんが、それは今までにはない感動がありました。

題名という言葉をつけるとすれば（空っぽな体験）でしょうかね。

そんな新年の幕開けです。（もうすぐ２月ですが）

【人間は、物体などではない。
どこにも角のない、光を発する存在で、果てしなくどこまでも広がっている。
（物体）とか（個体）の世界は、単なる言葉の描写に過ぎないもので、人間が地球における過ごし方を便利にするために、人間を助けるためにつくりだしたものなのである】

【最も美しく、かつ最も開かれた形で世界を並べたてておきながら、学者というのは、午後５時になると、自分が並べてつくりあげた美しい作品を忘れるために、家に帰ってしまう】

【戦いは、まさしくここ、地球のうえで行われている。
われわれは（人間という生きもの）なのだ。
なにがわれわれを待ち構えているのか、どんな力をわれわれは持つことになるのか、それは誰にもわからない。】

【人間の世界は上がったり下がったりしていて、人びとはその世界と一緒に上下している。
戦士たちは、同胞たちの上がったり下がったりに、いささかも付き合う必要などない】

【人間という存在は、ああしろこうしろと言われるのが大好きなくせに、言われたことをするまいと必死になる方がもっと大好きときてる。
であるからして、まず最初にそのことを申しつけた人物を憎むという、わけのわからないことが起こるのである】

【「内なる問答」こそ、人びとを日々の暮らしに縛りつけているものである。
世界が、かくかくしかじかで、あれがこうなってそうなっているとするただひとつの理由は、われわれが自分に向かって、かくかくしかじかで、あれがこうなってそうなっているのだと、世界のあり方について日ごろ言い聞かせているからにほかならない。
シャーマンたちの世界へ分け入る道は、戦士がそのような「内なる問答」を遮断することを会得することで、はじめてひらける。】


【われわれが抱いている世界についての考えを変えること、それがシャーマニズムの核心である。
そして「内なる問答」を止めることこそが、そこに到達するただひとつの道なのである】


【世界が「内なる問答」を止めることを学んだとき、もはや不可能なことはなくなる。
どんな途方もないもくろみだろうが、達成できるようになる。】


【「内なる問答」が止まるときにはいつも、世界は崩壊し、われわれの非日常的な面が浮上してくる。
あたかもそれらが、自分の言葉によって厳重に守られていたかのように。】

【戦士のおのれの自信は、並みの人間の自信とはちがうものだ。
並みの人間は、傍観者の目の中に確実さを探しだして、それを自信と呼ぶ。
戦士は自らの目のなかに無欠さを見いだして、それを謙虚と呼ぶ。
並みの人間は、そばにいる人間にとらわれているが、戦士は、ただ無限なるもののみにとらわれている。】

【戦士は、たとえいかなるものであろうと、自らの運命から逃げない。
これ以上はないという謙虚さのうちに、あるがままの自己を受け入れるのは、後悔する口実などではなく、それを絶好の挑戦としてとらえてのものである】

【人はただ戦士としてのみ、知識の道に耐えることができる。
戦士はなににつけても不平を述べたり後悔したりすることができない。
彼にとって人生は終わりのない挑戦である。
そして、この挑戦は、善もなければ悪もない。
挑戦は単に挑戦にすぎない。】

私たちは肉体を持っていますが、それがなくなると、いなくなる存在ではないのは分かりますよね。
そして、ニサルガのいう「私は在る」は、変わらないものが私であるなので、それは、言葉に出来ないが、分離出来ないもの。

ゆえに、肉体（物質）でもなければ、意識でもなく、マインド（理解、考えること）でもなく、ようするに、変化するものを意識することができないという「変化しないものである」
それをニサルガは真我と呼んだり、古代のシャーマンたちは無限と呼んだりしているわけです。

そうすると、今肉体を持っている私は、本当はすごい奴なのですが、何故、分離した世界にいるのかというと、記憶やら思考やらとマインドにとらわれているからであります。

ようは、自我（エゴ）のかたまり。

それが私（ここでいう私は肉体の私）である。

そこで、こういう内容を聞いたり本を見たりして陥りやすいのが、その自我の私をどうにかしてすごい奴にしたい欲望で見ている点であると言えます。

結果、無理なのである。

だって私が自我（エゴ）のかたまり、結果なのだから、エゴそのものなのにエゴを無くせと言われても？？なのであります。

そのエゴである私が、上（真我、無限）になれると夢見たり、物質を求めたりしているわけです。

しかしながら、多くの書物でエゴをなくせと言われているのは、そのものの「見ている」視点が、エゴの私の視点からではないからといえるでしょう。

では、エゴを無くすには、その肉体のエゴを見ているものに、明け渡すしかない。
明け渡した視点で「見る」ことがないかぎり、ずーっと二元性、分離の世界にとどまるのである。

「戦士、あるいは狩人は、知っているのだ、自分の死が待っていることを。」

の死とは、エゴである私を放棄することを意味するといえる。

であると、肉体の私は何をするかというと、一言でいうと「使われる」ということになります。

しかし、これこそ最善の道であり、満足する道であると言えるでしょう。

エゴである私のまま真我、無限にたどり着けたいものにとっては絶望的かも知れないが、マインドにとらわれたまま、探し求め続けたところで、きっと満足することはない気もします。

エゴである私からの視点でなく、違う視点で「見る」と、世界はまた違うでしょうね。